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  • 日僧空海入唐求法记

    ，梵字真言赞等四十二部四十四卷，论疏章等三十二部一百七十卷，计共二百十六部四百六十一卷。佛菩萨金刚天等像，法曼陀罗，三昧耶曼陀罗，并传法阿阇梨等影共十铺，道具九种，阿阁梨付嘱物十三种。 　　嗣后受...俗所以弘外书。其俗博士所授者有九流、三玄、三史、七略等，盖佛教以外，兼授中国各种学艺。日本依波吕歌及五十音图之发明，虽聚讼纷纭，然与注意通俗教育，深究悉昙（梵字）之空海，亦多传有相当渊源。盖日本自交通...

    梁容若

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00315369329.html

  • 中日文化交流和日本佛教

    很多梵字真言（咒语）、印契等密教表述方法和教义不理解，向周围的名师请教也得不到解答。于是立志入唐求法。　　日本延历二十三年（804）七月，空海与最澄以及留学生橘逸势奉敕渡海赴唐，八月从福州长溪县（在今...、天竺沙门牟尼室利受佛经与秘法。　　在日本平城天皇大同元年（805）八月，空海回到日本。　　带回唐朝新译佛经142部247卷；梵字真言（咒语）赞等42部44卷，论疏等32部170卷；佛菩萨图像曼茶罗和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14570255548.html

  • 大随求陀罗尼咒经的流行与图像

    免除王难等诸种功德。　　此经于唐代在汉地译出后，日僧最澄请回《梵汉两字随求即得陀罗尼》 ，空海请回《梵字大随求真言》、《梵字小随求真言》 ，圆仁请回《随求八真言》，惠运请回《普遍光焰如意宝印心无能胜随求陀罗尼经》，圆珍请回《梵字大随求真言》，因此，大随求咒经在日本也广为流布。　　一　　“大随求陀罗尼”于唐代译出后，从文物出土的情况看，很快就流行起来，并且信仰供奉的方式基本相同，主要原因如经文...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333964181.html

  • 蔡耀明：《大般若经·第二会》的严净／清净 （1）

    ?一切相智道」，以及「严净相三摩地」。第三节，有系统整理《大般若经?第二会》的严净、清净、与净，并且参照这些相关字词所对应的梵字，进而归类出这些相关字词被选用成译词所依循的几种比较固定的倾向。第四节，...第二会》绝大部分用于表示「严净佛土」。然而，仔细爬梳现存的《二万五千颂般若经》梵文本，可以发现「严净」所对应的一些梵字，例如 pari'sodhayati (pari-√'sudh), vi'...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533471036.html

  • 中国宗教文化对日本的影响

    传入的由善无畏、一行译的《大日经》，对其中很多梵字真言（咒语）、印契等密教表述方法和教义不理解，向周围的名师请教也得不到解答。于是立志入唐求法。 　　日本延历二十三年（804）七月，空海与最澄以及...苍生福……”。不久，惠果去世，空海又从罽宾沙门般若、天竺沙门牟尼室利受佛经与秘法。 　　在日本平城天皇大同元年（805）八月，空海回到日本。 　　带回唐朝新译佛经142部247卷；梵字真言（咒语）...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html

  • 西天梵字法尔本有略说

    一个咒语中得到不可思议的利益，请一定要用“梵音”去念诵！ 梵字来源略说： 梵字本源相承有“法尔”、“随缘”二种，“法尔”常恒之相承系依《大日经》之说，“随缘”相承有四种： （一...

    果滨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183750518.html

  • 楞严咒略考

    前二者。 　　（七）灵云寺梵字版——名为〈大佛顶大陀罗尼〉，大正十九册页102c~105b，共有梵字2720，分成五三四句。与前三系统亦看不出有什么关连，亦可视为独立的一种...页60——63，同第（九）项，有七五六句，发音亦同。 　　（十二）赖世培手抄梵文版——同前、72——88，共有梵字二五八七字。...

    法藏法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214350961.html

  • 说禅净密

    清净，必须三密相应，口诵神咒，心想梵字，手结印相，密部三咒，随念成坛。　　初念法界真言曰：崦缚日罗睹锾。次念清净真言曰：崦蓝莎诃。後念三坛真言曰：崦哑畔。翻译经咒，例有四则：（一）音字俱翻，请经文也。（...如《正法华陀罗尼咒》、《梵天所问经》，其中咒句字昔，亦并翻也。　　密部间真言梵字，何以有如是不思议神用利益?是诸佛心体故，法性如是故，一字具多法义故，菩萨行愿故，不思议神力加持故，密部有广说，请观大藏...

    明观者和尚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140268021.html

  • "往生极乐世界即是密宗即身成佛"

    名无量光佛（中略）。是故唱阿弥陀三字，灭无始重罪。念阿弥陀一佛，成无终福智。如帝网一珠，顿现无尽珠像。弥陀一佛，速满无边性德也。”又释阿弥陀之梵字（阿弥陀）说：“（阿）字一心平等本初不生义。（弥）字...

    黄念祖

    |即身成佛|净土宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19402633892.html

  • 善导大师与持名念佛

    终福智。如帝网一珠，顿现无尽珠像。弥陀一佛，速满无边性德也。”又释阿弥陀之梵字（阿弥陀）说：“（阿）字一心平等本初不生义。（弥）字一心平等无我大我义。（陀）字一心诸法如如寂静义。”又（阿）字佛部义。（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301740041.html
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